Da Mihi Animas: FUNDADA A SUPER FSSPX

FUNDADA A SUPER FSSPX

quarta-feira, agosto 22, 2012 |

Pe. Chazal, nos EUA, resolveu enfim "manter" a "FSSPX original" - claro que, para ele, a "original" é antiacordista e antipapista. Ele cita positivamente a D. Tomás OSB (e o site SPES do grupo de D. Tomás publicou a tradução em português do texto da "criação" da "Super FSSPX").

Miserere nostri, Domine...

Marcel Ozuna

PRIMEIRA PARTE

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Meus queridos fiéis, como muitos de vocês sabem, tivemos um encontro em Vienna em Washington, de onde saiu uma declaração doutrinal assinada por cinco sacerdotes. O conteúdo desta declaração lhes é familiar, bem como os sermões do Pe. Joe Pfeiffer, meus sermões e os do Pe. Girouard e tudo o que está na internet nestes meses. É basicamente um resumo disto.

Agora há algo que é novo sobre o anterior. Há algumas palavras que todo mundo se pergunta que quer dizer, Padre, com “corpo unido de sacerdotes”? Que está ocorrendo? Pensávamos que tudo estava confinado à internet e nada mais. Pensamos que somente teríamos um debate intelectual e agora você está falando de um corpo unido de sacerdotes.

Nós somos seres humanos. Somos carne e sangue. As pessoas têm necessidades concretas para suas almas que são os Sacramentos; os sacramentos da Penitência, Batismo, Eucaristia, Extrema-unção. O que o sacerdote pode dar-lhes é o que nós queremos dar-lhes.

Vocês necessitam ver os sacerdotes em sua presença física. Não é suficiente para nós criar paróquias em internet. As paróquias em internet perecerão, garanto-lhes. As pessoas necessitam que vamos até elas. Você necessita que nós o visitemos. Vocês necessita saber que não é simplesmente algo que escutaram em internet. É algo real e algo que está ocorrendo em todo o mundo porque há uma resistência visível em todo o mundo, como os Dominicanos, os Capuchinhos, os Beneditinos na França. Cada um destes mosteiros tem paróquias e instituições a seu redor. Em outros lugares como Brasil, Dom Tomás de Aquino tem acesso a alguns fiéis e não sabemos qual é o estado da resistência em outros lugares.

Há algo novo que as pessoas precisam saber –isto é, que a ajuda está em caminho desde a mesma FSSPX. É muito importante que ninguém possa dizer que somos somente uns poucos monges exaltados ou são somente uns poucos sacerdotes exaltados aqui e ali, e cuja chama morrerá porque a principal questão para nós, que fomos expulsos da FSSPX oficialmente, dizemos, é nosso dever obedecer à lei da Igreja, a qual está em contra de sacerdotes isolados (eles são chamados na lei canônica vagus), ou seja, não nos permite separar-nos uns dos outros. Assim é a natureza humana, pobre do que está sozinho, porque se chega a cair, não há quem o ajude a levantar-se. E especialmente como sacerdotes somos muito vulneráveis. Isso é o que disse em meu escrito “What’s next”.

É importante que saibam que os sacerdotes que foram expulsos como nós –Pe. Joseph Pfeiffer, Pe. Hewko, eu e todos os outros- não estarão sós. Não teremos nossa chama moribunda cada um em sua própria esquina. Estamos obrigados a organizar-nos porque somos seres humanos.

Então vocês perguntarão: “Qual é esta organização? Corpo unido de Sacerdotes?” Primeira pregunta, “Qual é seu nome?” Bem, nosso nome é muito simples. Nosso nome é a Fraternidade Sacerdotal São Pio X, porque o que ocorreu a nós é que simplesmente mantivemos o mesmo discurso como nos últimos 40 anos. Nossa ambição não é outra mais que dizer o que se disse sempre e obedecer às regras que prometemos sujeitar nossas vidas.

Então temos este livro azul da Constituição da Fraternidade Sacerdotal São Pio X. Obedeceremos às mesmas regras. Nos levantaremos às 6:00 da manhã, estaremos na Capela às 6:30 e rezaremos Prima. Depois de meia hora de meditação, celebraremos nossa Missa do mesmo modo que viemos rezando sempre.

Nos perguntarão: Estão fazendo outro grupo separado? Qual é seu nome? Que tipo de instituto fundarão? NÃO. Somente a FSSPX. Deixe que enviem seus advogados para perseguir-nos, que nos mandem às cortes para lutar, mas seguiremos colocando “FSSPX” depois de nosso nome, porque nós somos a FSSPX, porque esse é o ponto.É uma excisão completamente diferente das anteriores que ocorreram na Tradição.

Esta é uma excisão completamente nova, diferente e única. Esta excisão começou não por nossa culpa, começou quando Monsenhor Fellay e seus auxiliares na FSSPX começaram a pregar diferente. Ali é quando começou a divisão.

Eles nos expulsaram, não é o mesmo que as outras divisões. Os outros que se dividiram, eles são os que se foram. Nós não deixamos a Fraternidade, somente fui expulso sem sequer ter o devido processo, digam-me porque me expulsaram.

Bom, foi por seus sermões.

Bom, se não gostam dos meus sermões, tudo bem, mas antes de julgar-me e condenar-me, digam-me, têm que dizer-me que há em meus sermões que está mal. Nem sequer me indicaram o que não lhes agradou, mas ao menos dêem-me uma aparência de justiça que até Stalin deu aos que iam aos gulags.

Então por justiça digam-me o que é que esteve mal em meu sermão aos seus olhos. Não, somente me expulsaram. Estou esperando que a espada caia em meu pescoço.

Que farei adiante? Permanecerei onde estou, porque meu ponto é que nada mudou para nós, nada mudou no Novus Ordo e não podemos empurrar vocês de volta para o Novus Ordo. Não é possível. Não é nossa missão. E é o contrário do que Monsenhor Lefebvre sempre nos disse até sua morte.

A seguinte pergunta é: Muito bem, vocês são a FSSPX, mas são um grupo de sacerdotes. Como vão trabalhar entre vocês? Já lhes disse, somente seguimos a regra da FSSPX.

Mas se vocês são um corpo organizado de sacerdotes, então devem ter um Superior Geral, um tesoureiro, um secretário geral e tudo o mais. O problema para nós é que somos tão pequenos que se começarmos a preencher esses postos ficaremos sem “índios”. Haveria mais caciques que índios.

Então que fazemos nestas circunstâncias? Bom, o que fizemos em Washington é simplesmente indicar um chefe que não é nosso Superior Geral. Não é tão pouco superior de distrito. Ele é somente uma espécie de encarregado ou auxiliar. Ele é um guardião do que não é seu, o que nos permite dizer que Monsenhor Fellay segue sendo o superior válido da FSSPX e que o Pe. Rostand, que nos ama tanto, segue sendo o superior de Distrito dos Estados Unidos.

Assim que deixamos a FSSPX oficial em seu lugar. Não estamos tocando a legitimidade de sua posição. Somente nos retiramos da execução de seu poder que tem sobre nós. Nos estamos retirando dos atos de obediência a eles porque estão colocando as almas em perigo por planejar a assinatura de um acordo com Roma enquanto suas seis condições coxas sejam concedidas. Não podemos permiti-lo.

Não estamos negando sua autoridade. Somente dizemos agora que é tempo para que os fiéis comecem a pensar ou a colocar-se em lugar seguro como preparação para o naufrágio; porque quando o acordo seja assinado com Roma, quando estejamos sujeitos a Bento XVI e nossas casas sejam colocadas sob a autoridade das dióceses locais, quando aconteça, já não haverá diferença com a Missa de indulto. Têm que saltar. Estarão obrigados a saltar. Lhes diremos que saltem.

Isto nos leva ao seguinte ponto, nós não estamos minando a FSSPX. Não lhes estamos dizendo que deixem sua Capela local. Estamos lhes dizendo que o barco está condenado. Todo o comando da FSSPX que chamamos o Capítulo Geral aprovou esta nova linha em sua declaração e em suas seis condições coxas para ser submetidos a Roma.

Todo o barco está agora comprometido. Exceto por um milagre –como o grande Castigo, ou a morte do Papa ou a conversão do Papa, salvo que venha a III Guerra Mundial, salvo isso, a FSSPX está condenada a naufragar.

Agora o rumor é que em Setembro haverá um grande anúncio da grande reconciliação ou “hootenanny”, grande festa do amor na Basílica de São Pedro com todas as Fraternidades e Sociedades dos indultos e Motu Proprio, todos juntos ao redor de Bento XVI, levando a saliva à boca para a assinatura oficial da FSSPX em 2013.

Isto é basicamente o que apenas podemos distinguir no horizonte porque “Por que Bento XVI não pode usar suas cartas escondidas na manga, fazendo uso de toda a majestade dos edifícios romanos, fazendo um chamado à grande reconciliação, em um trem decorado com faixas, birretes, capas e ornamentos dourados com toda a beleza dos fatores externos tradicionais indo à Terra da Reconciliação direto para a ponte rôta que está no caminho, não no primeiro ano nem no segundo, senão aproximadamente no quinto ano?

Depois de assinar o acordo, queridos fiéis, não ocorrerá nada. Tudo ficará em pedido de boca. Não nos pedirão aceitar o Vaticano II nem nos pedirão que celebremos a nova missa. E como Campos vão dizer: Olhem, nada está ocorrendo. Igual ao que Pe. Laguerie disse durante cinco anos, esfregando-nos o fato de que não lhes tinham pedido nenhum compromisso. E então passando cinco anos de “maravilhoso trabalho”, “extendendo a Tradição na Igreja”, então e só então minha advertência terá sentido.

Portanto, nosso objetivo não é minar os centros de Missa da Fraternidade. É para advertir-lhes que preparem um lugar para saltar se verdadeiramente querem manter seus olhos abertos.

E é por isso que estamos preparando as coisas com tempo porque de qualquer maneira fomos expulsos, queridos fiéis. Nosso trabalho é cuidar das almas. Estamos organizando algo visível continuando a trabalhar pelas almas ainda que seja em uma garagem, de lugar em lugar. Começaremos de novo nas garagens.

De maneira que temos um chefe, e ele não pede ser um dos altos postos. Não temos posição pois somos tão pequeños e insignificantes, mas quando sejamos ao redor de 50 teremos outra reunião de novo. Provavelmente no próximo ano. E se crescermos o suficiente nos organizaremos mais além.

E como já estamos organizados, temos um lugar que é a Capela de Nossa Senhora do Monte Carmelo em Boston, Kentucky. Temos um lugar e um endereço postal para onde podem nos escrever e comunicar-se conosco: 1730 N. Stillwell Road, Boston, Kentucky, 40107. Se quiserem escrever-nos ou participar em retiros, temos 20 quartos aqui. Começaremos a pregar retiros e vocês podem nos visitar.

Não é uma direção de internet senão um lugar geográfico onde encontrará sacerdotes que cuidem de sua alma. Abrimos uma conta bancária para ajuda, porque com o tempo esperamos ter escolas, etc. O dinheiro que chegue será gasto em novas capelas, escolas, etc.

Nos estabelecemos também para que os católicos perplexos possam ter consolo já que contam com ajuda al alcance agora.

Nosso dever de sacerdotes é permanecer fiéis ao estabelecido por Nosso Senhor, isto é, uma Igreja visível. Não há Igreja em internet, a Igreja é visível e é o que a gente pede a gritos.

Quando falamos da situação, cada vez que falamos com as pessoas, nos dizem: Padre, ajude-nos! Venha de novo, quando retorna?

Não é suficiente para nós enviar correios ou cartas, ainda que as teremos entre outras coisas. Mas não é suficiente. Necessitam ver-nos em pessoa. Portanto, basicamente isto é o que está ocorrendo.

Bom, e sobre os outros bons sacerdotes que estão de acordo conozco mas que não saltaram do trem? Pensamos que virão quando estejam prontos. Não os forçamos nem nada do tipo. A maioria dos que falaram nos últimos meses foi silenciada, enviada onde não fala o idioma, recebeu admoestações canônicas. Foi intimidada. Foi silenciada. Bom, talvez algum dia, quando estejam prontos vão se dar conta que a Revolução os quer calados pelo resto de seus dias. Quando se dêem conta que estão perdendo o tempo querendo permanecer invisíveis, perdendo a voz que usaram para a salvação das almas, quando seu olhos se abram, eles têm um lugar onde ir.

Não estamos forçando ninguém, mas ao menos há um lugar pronto para recebê-los. Terão um teto e comida e tudo o que necessitem. Têm um lugar esperando-os se querem ter uma voz pública.

Estou surpreso que depois de três meses, minha voz ainda é escutada. Esta manhã ouvi confissões por uma hora. Meu sacerdócio não acabou. Ao contrário, mais gente está escutando. Além disso o que estamos fazendo ajuda a outros centros de resistência em outros países. Dom Tomás de Aquino se alegrou em escutar o que estamos fazendo, porque nos organizamos. As peças do quebra-cabeça estão aparecendo progressivamente no horizonte mundial, o que me leva ao próximo passo.

SEGUNDA PARTE

Que aconteceu com os três bispos que tomaram posição no mês de abril? Que ocorreu com eles? Porque, vocês sabem, nós nos antecipamos porque vimos a posição que tomaram os três bispos. Bom, nós não somos os juízes destes bispos. Eles tomarão a decisão em qualquer momento.

Pessoalmente creio que necessitamos sofrer na escuridão por algum tempo. Nós sacerdotes necessitamos estar abandonados por um tempo, não somente pelo que ganhamos, senão porque Deus não concede tão grandes graças sem ter pagado por elas. Também porque tudo está disposto pela Divina Providência de acordo ao grau de liberalismo que Deus Pai vê em nosso mundo Tradicional. De acordo ao grau de liberalismo e fidelidade, Deus nos concederá que os Bispos saltem no vagão da resistência cedo ou tarde.

Portanto eu não sei o tempo exato em que virá a ajuda episcopal, a decisão não é minha.

Em qualquer caso, não vai com a dignidade de um Bispo saltar prematuramente. Mas não creio que devam esperar muito tempo porque quanto mais esperem, vão impedir que bons sacerdotes e bons fiéis se organizem efetivamente. Não há que dar tempo ao inimigo.

Quando o acordo for assinado, eles vão reagir de maneira visível, mas o inimigo também está calculando isso.

Mas o fato de que somos agora uma nova organização, isso vai deter a assinatura do acordo porque se Monsenhor Fellay assinar o acordo, deverá preocupar-se de todos os fiéis que perderão, da resistência pública a seus pontos de vista. E muitos sacerdotes chamarão o Pe. Pfeiffer para unir-se.

Mas se assina então que ocorrerá com os três bispos? Por agora estão sob controle, mas não completamente, já que Monsenhor Williamson ainda fala na internet. Querem expulsá-lo, estão lhe mostrando a porta mas sem lhe dizer que necessita sair.

Isto ajuda porque não queremos que Monsenhor Fellay assine. Claro que se ele assinara, nos ajudaria a crescer, mas isso não é o que buscamos. Repito: não queremos minar a FSSPX. Nosso objetivo é que os milhares de centros de Missa que temos no mundo não se convertam em Centros de Missa de indulto.

Mas é verdade, estamos clamando aos três bispos que venham ajudar-nos. É a verdade, realmente lhes pedimos que venham ajudar. E se pode ajudar-nos a fazê-los entender que somos seres humanos em necessidade de Sacramentos e em necessidade da total paternidade que está contida no caráter Episcopal, se nos ajuda a fazê-los entender isso, seria muito bom.

Vocês sabem, há um bispo que é como a velha árvore de Tolkien. Ele é um “ent”. Não diz nada a menos que valha a pena dizê-lo por muito tempo, e lhe tomará muito tempo dizer que ele não quer fazer nada a menos que tome muito tempo para começar a considerá-lo. Essa é sua natureza. Pelo que talvez os pequenos Hobbits podem dar-lhe uma mão, ajudando-o a dirigir esses grandes barcos de guerra para as linhas inimigas. E em uma escala mais ampla, que é o que Deus fará? Qual é sua intenção? Isto é um mistério.

É um remanescente do remanescente do remanescente do remanescente do remanescente. Mas como só estamos começando, não podemos dizer que tão grande ou pequeno é o remanescente. O que chegue a ocorrer, o deixamos inteiramente a Deus. Não podemos ver mais que isso.

E terminarei com Nossa Santa Mãe, que é a mulher do Apocalipse, capítulo 12. Recordamos esta mulher com as doze estrelas em torno de sua cabeça e a lua sob seus pés, ela é um sinal no céu. São João nos diz que enfrenta o dragão, um dragão muito poderoso com 10 cabeças. Temos somente um par de pés, pelo que Ela não pode pisar 10 cabeças ao mesmo tempo.

São João diz que a mulher vai ao deserto, esmaga a cabeça do dragão mas de outra maneira, isto é, destrói as falsas razões que nos são propostas, ela não tem nada que ver com estes raciocínios. E vai ao deserto, não fica no campo de jogo do inimigo. Agora o inimigo está furioso.

E é muito interessante, ela vai ao deserto para encontrar alguma comida para seu filho. Há algo que cresça no deserto? Não. Nada cresce nesse lugar. Então, como encontrar comida em um lugar onde não há chuva? Bom, porque encontra Deus quando deixa o mundo. Que ocorre quando deixa essas grandes igrejas e instituições e tudo? Porque o mundo está infectado de liberalismo. Em todas as partes em nossos centros de Missa, entrou o liberalismo. É por isso que a Mulher do Apocalipse pega seu filho e o leva ao deserto, onde não há nada, onde tudo tem que começar de novo.

O deserto significa a capela na garagem, a necessidade de reconstruir tudo de novo. E os mais velhos de nossas capelas recordam como foi há 40 anos, eles lembram de ter sido chamados desobedientes da mesma forma, é o mesmo cenário que volta a ocorrer.

Então o demônio não pode lutar com a mulher em seu lugar, pelo que lhe manda grandes rios, grandes águas. Creio que essa grande onda de que fala São João no Apocalipse é o liberalismo que nos rodeia. Mas como no deserto não há água, absorve a onda e não pode afogar a Mulher do Apocalipse porque o deserto é muito seco.

Nós nos afastamos deste mundo e de seu espírito. Filhinhos, não amem o mundo e as coisas que há no mundo. Não se enganem com a majestade das instituições como Jeremias dizia aos Hebreus, vocês confiam na majestade do templo. Vocês dizem Templo do Senhor, o Templo do Senhor, o Templo do Senhor.

Não confiem nas instituições humanas senão somente na Divina Instituição da Igreja. É como nos tempos de Salomão, quando Deus lhe disse Vê o Templo, todas essas coisas? Eu vou destruir o templo. Eu destruirei o muro exterior do santuário, vou destruir a cidade, vou esmagar seu palácio real, tudo será fumaça se não me for fiel.

Nós não somos seguidores das instituições de segurança de nossa organização bancária, nossa configuração legal, das grandes escolas que construímos, dos maravilhosos filmes que estamos fazendo de Monsenhor Lefebvre nem das publicações, etc. Não somos seguidores disso. Se somos seguidores dessas coisas, então devemos regressar aoNovus Ordo, onde as instituições são maiores e mais impressionantes.

Nós somos seguidores de Nosso Senhor Jesus Cristo e sua mensagem. Se se dá o caso de que a mensagem de Nosso Senhor seja posta em perigo pelas autoridades da FSSPX oficial, então devemos ir ao deserto de novo. E sempre tratarão de enviar-nos grandes quantidades de água. Sempre podem tentá-lo. Mas nós estamos no deserto agora, e nos reorganizamos para fazer botes salva-vidas dos botes salva-vidas dos botes salva-vidas, porque em muitos sentidos a Igreja Católica é um bote salva-vidas. É a Arca de Noé.

Como está murchando a árvore da humanidade, não sabemos. Nossa Senhora fala de um grande triunfo. Como nos tempos dos Macabeus, que era somente uma família. Portanto vem um grande triunfo, um triunfo total. Não pode haver um triunfo se não é contra todas as possibilidades. Do contrário é uma simples vitória. Nossa Senhora prometeu uma vitória espetacular porque Nosso Senhor quer honrá-la.

É por isso que tomamos esta posição. Nossa posição reside no poder da Mulher do Apocalipse, a que esmaga a cabeça em todo tempo, como Jahel ou Judite. Vemos razões falsas logo que vemos a cabeça do demônio nos raciocínios, como fizeram na Declaração usando “o contínuo magistério da Igreja”, não sabemos a qual magistério se referem porque Monsenhor Lefebvre claramente distinguiu dois Magistérios opostos. Enquanto vemos essa maneira de pensar do demônio de embaçar a claridade do conceito, nós o esmagamos!

E não importa que venha da boca de Monsenhor Fellay, não importa se é o mesmo Monsenhor Fellay quem está desculpando o Vaticano II cinco vezes em três meses. Não nos importa. O Pe. Hewko lhe escreveu e Monsenhor Fellay lhe respondeu “bom, tomo meu tempo, sou prudente e sábio”. Então ele está dizendo basicamente que não se retrata dessas declarações.

Estas declarações provêm de nosso amado Superior, mas as esmagamos porque nós seguimos a Nossa Santíssima Mãe que não tem nada que ver com estes falsos raciocínios. E se isto significa que a tenhamos que seguir ao deserto uma vez mais, como fizeram nossos pais, o faremos por amor a Nossa Santíssima Mãe.

Em Nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Fonte: http://spessantotomas.blogspot.com.br/

Marcadores: FSSPX

3 comentário (s):

Apolônio Maria de Jesus disse...: A paz de Cristo.

Deus tenha misericórdia deles para que um dia entendam o que disse Jesus...
"E eu te declaro: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu te darei as chaves do Reino dos céus: tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus." (Mt 16,18-19)

Rui; 08:45
La Mère Supérieure disse...: isso era de se prever, ainda haverá muitas divisões entre a seita. Estão preocupados com a forma. O conteudo é apenas um mero detalhe.; 19:51
Willy disse...: Isso é o que dá não seguir o liberalismo! A FSSPX tem que seguir o liberalismo, se não será cismática! Acordo já!! Que o demônio prevaleça e que Jesus seja derrotado! Esses bispos não entendem que o coitadinho do lúcifer precisa terminar a obra de destruição da Igreja... ai, ai!; 14:28